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DEPUIS LA CHAPELLE DE LA MAISON SAINTE-MARTHE

HOMELIE DU PAPE FRANÇOIS

"Dieu agit toujours dans la simplicité"

Lundi 16 mars 2020

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Introduction à la Messe

Nous continuons à prier pour les malades. Je pense aux familles, enfermées, les enfants ne vont pas à l'école, peut-être que les parents ne peuvent pas sortir, certains seront en quarantaine. Que le Seigneur les aide à découvrir de nouvelles façons, de nouvelles expressions d'amour, de vivre ensemble dans cette nouvelle situation. C'est une belle occasion de redécouvrir une véritable affection avec la créativité dans la famille. Prions pour la famille, afin que les relations dans la famille dans ces moments soient toujours florissantes pour le bien.

Homélie

Dans les deux textes que la liturgie nous fait méditer aujourd'hui, il y a une attitude qui attire l'attention, une attitude humaine, mais pas une attitude de bon esprit : l'indignation. Ces gens de Nazareth ont commencé à écouter Jésus, ils aimaient sa façon de parler, mais ensuite quelqu'un a dit : "Mais celui-ci, à quelle université a-t-il étudié ? C’est le fils de Marie et Joseph, celui-ci était charpentier ! Que vient-il nous dire ?" Et les gens étaient indignés. Ils entrent dans cette indignation (cf. Lc 4,28). Et cette colère les mène à la violence. Et ce Jésus qu'ils admiraient au début de la prédication est expulsé, pour le faire précipiter de la montagne (cf. v. 29).

Naaman aussi, ce Naaman était aussi un homme bon, ouvert à la foi -, mais lorsque le prophète lui envoya dire de se baigner sept fois dans le Jourdain, il entre en colère. Mais comment ? "Voici, je me disais, il va sortir et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu ; il agitera la main à l’endroit malade, et guérira ma lèpre. Probablement l'Abana et le Parpar, fleuves de Damas, ne sont-ils pas meilleurs que toutes les eaux d'Israël ? Ne pourrais-je pas m'y baigner et me purifier ? Il tourna bride et partit en colère « (2R 5,11-12). Avec indignation.

A Nazareth aussi, il y avait des gens bien ; mais que se cache-t-il derrière ces gens bien et qui les porte à cette attitude d'indignation ? Et à Nazareth, pire encore : la violence. Les gens de la synagogue de Nazareth tout comme Naaman pensaient que Dieu se manifestait seulement dans l'extraordinaire, dans des choses hors du commun ; que Dieu ne pouvait pas agir dans les choses ordinaires de la vie, dans la simplicité. Ils méprisaient les simples. Ils s’indignaient, dépréciaient les choses simples. Et notre Dieu nous fait comprendre que Lui agit toujours dans la simplicité : dans la simplicité, dans la maison de Nazareth, dans la simplicité du travail quotidien, dans la simplicité de la prière... Les choses simples. Au contraire, l'esprit du monde nous conduit vers la vanité, vers les apparences …

Et tous deux finissent dans la violence : Naaman était très poli, mais il claque la porte au visage du prophète et s'en va. La violence, un acte de violence. Les gens de la synagogue commencent à s’échauffer, à s'énerver, et prennent la décision de tuer Jésus, mais inconsciemment, et ils l'ont jeté dehors pour le jeter à terre. L'indignation est une vilaine tentation qui conduit à la violence.

On m'a montré, il y a quelques jours, sur un téléphone portable, un film de la porte d'un bâtiment qui était en quarantaine. Il y avait une personne, un jeune homme, qui voulait sortir. Et le garde lui a dit qu'il ne pouvait pas. Et il l'a frappé, avec mépris, avec dédain : "Qui es-tu, 'nègre', pour m'empêcher de m’en aller ? Le mépris est l'attitude des orgueilleux, mais des orgueilleux avec une affreuse pauvreté d'esprit, des orgueilleux qui vivent seulement avec l'illusion d'être plus que ce qu'ils sont. C'est une ‘caste’ spirituelle, des gens qui s’indignent : mieux, ces gens ont souvent besoin de s’irriter, de s’indigner pour se sentir quelqu’un.

Cela peut aussi nous arriver : "le scandale pharisien", comme l'appellent les théologiens, me scandaliser sur des choses qui sont la simplicité de Dieu, la simplicité des pauvres, la simplicité des chrétiens, comme pour dire : "Mais ce n'est pas Dieu. Non, non. Notre Dieu est plus cultivé, plus sage, plus important. Dieu ne peut pas agir dans cette simplicité". Et toujours, l'indignation te conduit à la violence ; à la fois la violence physique et la violence des commérages, qui tue comme la violence physique. 

Pensons à ces deux passages : l'indignation des gens dans la synagogue de Nazareth et l'indignation de Naaman, parce qu'ils n'ont pas compris la simplicité de notre Dieu.