教宗方济各

第 58 届世界圣召祈祷日文告

2021 年 4 月 25 日

圣若瑟：圣召之梦

亲爱的弟兄姊妹们：

去年 12 月 8 日是圣若瑟被奉为普世教会主保的 150 周年，是庆祝圣若瑟特别一年的开幕之日（参阅：2020 年 12 月 8 日，宗座圣赦院法令）。为了「加强我们对这位伟大圣者的爱」，我写了《以父亲的心》这封宗座牧函。圣若瑟是个出众的人，却又「与我们人类经验十分接近」。他没有惊人之举、也没有特别的神恩，在旁人眼中与其它人无异。他寂寂无名，又不引人注目：福音并没有记载他的话语。然而，在天主眼中的圣若瑟却借着平凡的生活成就了不凡。

天主看的是人心（参阅：撒上十六 7），并且在圣若瑟身上认出了一颗父亲的心──使他能在日常工作中付出和造就生命。各种圣召的目标，也都是如此：每天造就和更新生命。上主渴望塑造为人父母的心：敞开的心、积极主动的心、慷慨自我奉献的心、宽慰焦虑而富于怜悯的心，以及坚定持守盼望的心。疫情使得人们对未来、对生命的意义茫然而恐惧，在这充斥着脆弱和痛苦的 时代，司铎与度献身生活者尤其需要这样的素质。身为一位「邻家的圣人」，圣若瑟以一颗谦和的心来与我们相遇，而与此同时，他强而有力的见证，也能让我们在旅途中得到指引。

就个人的圣召而言，圣若瑟为我们提供了三个关键词。第一个是梦。每个人都梦想能在生命中自我实现。照理，我们都会去怀抱远大的想望、崇高的志向，这都是成功、金钱和娱乐，这种短暂的目标所不能满足的。如果要人们用一个词汇来说出自己的人生梦想，答案应该不难想象：「爱」，因为爱揭开了生命的奥秘，生命有爱，才有意义。诚然，只有交出生命，才能获得生命。只有慷慨地交出，才能真正的拥有。就此，圣若瑟可以教我们很多事情，因为透过天主启示给他的梦，他让自己的生命成了一份礼物。

福音中记载了四个梦（参阅：玛一 20；二 13、19、22）。虽然都是天主的召叫，但要接受，却都不容易。若瑟全心信赖天主，为了顺从天主神秘的安排，在每一个梦醒时分，他都必须冒险牺牲自己的计划。我们可能会问：「为什么要这么相信晚上做的梦？」虽说古人很重视梦，但面对生活的现实，梦也就是芝麻蒜皮的小事。然而，圣若瑟却毫不犹豫地让梦来带领自己。为什么呢？因为他早已全心归向上主，倾心于祂。些微的指示，便足以让他警醒的「内在耳朵」认出天主的声音。我们的召叫也是这样：天主并不喜欢浮夸地显示自己，压迫我们的自由。祂会温和地诉说自己的计划。祂不会用眼花撩乱的图像压迫我们，而是直接对我们的心，轻轻地说话，透过我们的思想和情感来接近我们、跟我们说话。祂会让我们像圣若瑟一样，去看见那意想不到而深邃的视野。

若瑟的梦确实带他经历了自己想象不到的事。第一个梦，打乱了他的婚约，却让他成了默西亚的父亲；第二个梦，迫使他逃往埃及，却保全了家人的性命。第三个梦，是重踏故土的预言，而第四个梦，却又让他再次更改计划，带他来到了耶稣开始宣讲天国的地方──纳匝肋。每一次的变动，他都鼓起勇气去跟随天主的旨意。圣召也是如此：天主的召叫一直都在敦促我们去踏出第一 步，交出自我，勇往直前。若是没有冒险，就不会有信德。只有坦然地向恩宠顺服，放下自己的计划、离开舒适圈，我们才能真正地向天主说「是」。而且我们每次答复的「是」都参与了更大的计划，因此都会结出果实；虽然我们只能看到一些细节，可是那位神圣的艺术家，不但知道全部的计划，祂也付诸行动，将每个生命都化为艺术杰作。在接受天主的计划上，圣若瑟是个出色的榜样。但他是积极地接受：绝非勉强地认命。若瑟不是「一个被动消极的人，相反地，他是勇敢和坚强的人」（《以父亲的心》， 4）。愿他帮助每个人，特别是正在分辨的年轻人，让天主的梦都能成就在他们身上。愿他激发他们的勇气，向那时常令人惊奇、永不令人失望的上主说：「是」。

圣若瑟的旅程，以及圣召之旅的第二个关键词，是服务。在福音中可以看到，若瑟完全为他人而活，从不为自己而活。基于他那毫无保留的爱，天主的子民以至洁净配的名号来呼求他。他让自己的爱，从一切占有欲中获得自由，使自己能迎接各种服务工作。他的慈爱照顾，绵延世代；他的忠实守护，使他成了教会的主保。同时，圣若瑟懂得如何活出自我奉献的意义，他也是善终主保。然而，他之所以能够服务、牺牲，都是因为有更大的爱在支持他：「每一个真正的召叫都是出于自我奉献，这是单纯牺牲的成熟。圣职人员和献身生活者也同样需要这种成熟。无论我们的召叫是婚姻、独身还是守贞，如果只停留在牺牲的逻辑，而未达到自我奉献的成熟，那么，这召叫就不能成为爱之美与喜乐的标记，甚至有可能导致忧愁、悲伤和挫败的危机。」（《以父亲的心》，7）

服务，是自我奉献的一种具体展现。对圣若瑟来说，服务不是什么崇高理想，而是日常生活的一部分。他曾努力为耶稣寻找、预备出生的地方；在黑落德的愤怒之下，安排了匆促的埃及之旅，尽全力保护了耶稣；当耶稣失去了踪影，他马上赶回耶路撒冷；即使身处异乡，仍然在用工作养家。简而言之，他在人生不如意时，并没有灰心丧志，这样的心态，让他适应了不同的处境：成为一个乐意为服务而生活的人。若瑟就是这样迎接生命中频繁，而又时常出乎意料的旅程：为了人口普查，从纳匝肋到白冷，再到埃及，后来又返回纳匝肋，还有每年都要上耶路撒冷去。每次面对新的状况，他都没有抱怨，随时准备动手解决问题。我们可以说，他就是天父在地上向祂圣子所伸出的援手。所有蒙召成为天父勤奋工作的双手，为要向祂的子女服务的人，对他们而言，若瑟就是他们模范。

因此，我愿将圣若瑟──基督之勤卫、圣教之保障，视为圣召之保障。事实上，他保卫，是因为愿意服务。福音告诉我们：「若瑟便起来，星夜带了婴孩和祂的母亲」（玛二 14），从这里可以看出，他对家人是多么地关心。为能不负所托，专心照顾，他从不浪费时间去烦恼自己不能掌握的事情。如此深刻的关怀，不仅是真实圣召的标记，也是天主爱人的见证。若能放下自己的野心，不再沉溺于幻想，又能照顾上主借着教会所托付给我们的一切，这是多么美丽的基督徒生活！如此，天主就会在我们身上倾注祂的圣神、祂的创造力；祂在若瑟身上行了奇事，同样也会在我们身上创造奇迹。

天主的召叫，使我们最大的梦想成真；而慷慨的服务、周全的照顾，则是我们的答复。圣若瑟的日常生活，以及基督徒的圣召，还包含了第三种特征：信实。若瑟是个「义人」（玛一 19），每天都安静地侍奉天主和祂的计划。当生命遭遇困难，他会仔细思考该怎么办（参阅：玛一 20）。他不但从容不迫，拒绝草草了事，也没有跟随直觉和只顾当下。他反而耐心思考一切。他知道人生的基础，只能建立在不断地投身于重大的抉择。从那木匠（参阅：玛十三 55） 谦逊的谋生之道就可以看得出这一点来──他在工作中的那份坚持与恒心，虽然在当时不足为奇，却激励了后代每一位父亲、劳工和基督徒的日常生活。因为圣召就跟人生一样，只有透过日复一日的信实才日臻成熟。

如何培养这种信实？依照天主的信实。在梦中，圣若瑟听到的第一句话是邀请他不要害怕，因为天主永远信守祂的许诺：「达味之子若瑟，不要怕」（玛一 20）。当你渴望将生命交给天主，觉得不能再推迟的时候，可能会有点迷茫、有点犹豫，但上主也同样跟妳说，亲爱的姊妹，还有你，亲爱的弟兄：「不要害怕。」

即便你发现自己处在考验和误会中，只要每天努力寻求祂的旨意，祂都会一直重复这句话。当你在你圣召的路途上，回到最初的爱时，你都可以听到这句话。这句话为那些用生命向天主说「是」的人，如同圣若瑟：每天在信实中度日，就如同副歌一样陪伴着他们。

这种信实才是喜乐的秘诀。礼仪中有一首圣歌写道，在纳匝肋的家，有一种「清澈的喜乐」。若是关心真正重要的事：忠实地亲近天主和我们的近人，便能每天享受这种简单的喜乐。这种简单而灿烂，朴实又充满希望的气氛，若能弥漫修院、会院，还有神父们的住所，那会多美好！亲爱的弟兄姊妹们，在这样一个时代里──充斥着转瞬即逝的情感和选择，但不会带来喜乐，我祝你们借着有力的信实见证，在弟兄姊妹中为祂服务，慷慨地让天主成为生命中的梦想，得到清澈的喜乐。愿圣若瑟──圣召之保障，以父亲的心陪伴你们！

教宗方济各

罗马，拉特朗圣若望大殿
2021 年 3 月 19 日，圣若瑟瞻礼

（台湾地区主教团 恭译）